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LA MUJER DE PELO EN PECHO.

Néstor Blanco nos manda una canción de su interpretación, que retrata el feminismo de Estado con un toque humorístico. ¡Vale la pena escucharla!

“Suelta sus puntos de vista
y, si ves contradicciones,
no contesta a tus razones y te trata de machista.
Y eso mismo es lo que habrá de hacer
cuando la cuestione otra mujer.
Nada importa su capacidad:
Su camino ella lo labra
invocando la palabra PARIDAD…”

Este tema surgió como respuesta a la Ley de “paridad”, disposición adoptada por el Estado Español, tácita o escrita, (no me queda claro, pero en ambos casos me parece ridícula), por la que hay que poner, por ejemplo, igual número de ministros de cada sexo (que ahora me entero que no son sexos sino géneros). En virtud de la cual la “revolución social” consiste en que tengamos arriba a unas mujeres en todo idénticas a los hombres contra lo que veníamos luchando toda nuestra vida, pero esta vez nos vemos invalidados de decir nada de ellas ante el riesgo de ser llamados “machistas”, a la sazón, el peor insulto político que te pueden endilgar hoy en día, superador de “fascista” o “autoritario”, ya que implica todo eso y mucho más.
Darío Fariña (autor).

¡Gracias Néstor!

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“Arte” Feminista.

¿Dónde habrán quedado Mary Casatt, Frida Kahlo o Lola Mora, nos preguntamos? Porque ahora se le llama “arte” a cualquier cosa…

“Casey Jenkins, miembro de la agrupación “Craft Cartel” de Australia, se considera a sí misma una “craftivista” o activista artesana y utiliza sus destrezas manuales para crear piezas de arte folclórico con los que busca denunciar el abuso hacia la mujer, además de promover una imagen favorable de la feminidad en todas sus facetas.

Su última exhibición/performance es conocida como “Casting Off My Womb” (Rematando el tejido de mi vientre) y fue realizada en una galería de arte frente a la mirada de curiosos por 28 días, durante los cuales Casey mantuvo una madeja de lana natural en el interior de su vagina, con la que iba tejiendo una larga bufanda. 

El nivel de compromiso de Jenkins fue tal que nunca interrumpió sus sesiones de tejido diarias, a pesar de que atravesara por su ciclo menstrual mientras lo hacía, el proyecto buscaba dejar un registro de un mes en la vida al interior de su vagina, una impronta de su feminidad y por ello su menstruación formaba parte fundamental de la misma; sin embargo esto creó un poco de dificultad al momento de tejer ya que la lana se humedecía, haciéndola más pesada y difícil de trabajar”.

http://oraleandreu.blogspot.com.ar/2013/11/tejido-de-punto-vaginal.html

 

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Esto es FEMEN.

Esto es FEMEN.

Parece que Femen sólo se restringe a “defender” los derechos de las mujeres y, desde ya, no los de los hombres ni, menos aún, los de los animales. En este retrato las podemos ver haciendo apología del maltrato animal. Luego pretenden que creamos en sus buenas intenciones… Y da la impresión de que están siempre listas para la foto, ¿no? Es triste que haya gente que apoye a estas mujeres (si es que se puede llamarlas así).

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noviembre 2, 2013 · 7:07 pm

Femen contra el nacionalismo.

FEMEN manifestándose en contra del NACIONALISMO frente a la estatua de Juana de Arco en París.

Bajo la consigna “FEMENism, not NATIONalism” (FEMINismo, no NACIONalismo), Femen dejó bien en claro su propósito: lograr que la mujer se despoje de todo patriotismo y amor a su tierra, raíces y costumbres. 

No es casual que Femen, una organización cuyo manejo ha sido en varias ocasiones ligado a señores de altos poderes mundiales y que dista de ser una asociación gestada en forma espontánea, haya dedicado tiempo a propagar este mensaje… Justamente coincide con las planes que el poder mundial ha estado teniendo entre manos: erosionar las bases del sentimiento nacionalista hasta el punto que no nos interese defender nuestro país ni nuestros compatriotas, nuestras tradiciones ni nuestras familias, y nos dé lo mismo estar en cualquier otro lugar o aquí, bajo una bandera u otra. 

Es el conocido precepto de “DIVIDE Y REINARÁS”, y el espíritu nacionalista es una gran amenaza para estos señores que quieren llevar a cabo sus planes. El nacionalismo UNE, ARRAIGA Y DEFIENDE con uñas y dientes lo que le pertenece. Un patriota está preparado para luchar por su país así eso le demande su muerte, incluso prefiriendo dar la vida por su sangre y su tierra a vivir condenado al dominio foráneo. 

Entonces… ¿Por qué las Femen están empecinadas contra el nacionalismo? La respuesta es clara: El feminismo DIVIDE; el nacionalismo UNE. Femen, y los que se encuentran detrás, NO QUIEREN MUJERES PATRIOTAS. No quieren que la mujer despierte su espíritu nacionalista porque SABEN la fuerza que tiene una mujer y HAN VISTO ejemplos de mujeres que han dado enormes giros al curso de la historia; sin ir más lejos eligieron profanar la estatua de Juana de Arco, emblema del nacionalismo francés. 

Por ende… ¡No nos dejemos engañar, MUJERES! ¡Honremos nuestro país y luchemos por defenderlo! Sólo nosotras sabemos el coraje y la fuerza que una mujer puede sacar de sí misma; sólo nosotras sabemos de lo que somos capaces si está en juego lo que es nuestro: ¡Y Argentina ES NUESTRA! ¡No nos vendamos como las muchachas de Femen! No tengamos miedo de ser nacionalistas: Hagamos de Argentina una VERDADERA ARGENTINA SOBERANA.

femen nationalism marked

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¿Una nueva feminidad?

La teoría de género puede ser considerada, sin duda, una de las aportaciones más novedosas y más discutibles a las ciencias sociales de las últimas décadas. Si bien la teoría de género es fruto del pensamiento feminista, no debe confundirse con éste, puesto que no se trata de una teoría sobre las mujeres sino que aborda la construcción identitaria de las personas al utilizar la palabra género en contraposición a sexo.

        Según esta teoría, el género es una construcción cultural a la que se adscriben roles sociales, aptitudes y actitudes a las personas en función de su sexo biológico. Podemos llegar a decir, por tanto, que hombres y mujeres se desarrollan simultáneamente: se llega a ser hombre o mujer a lo largo de todo un proceso en el cual intervienen agentes socializantes como la familia, la escuela y otras instituciones sociales.

        En nuestra cultura se han considerado tradicionalmente mujeres y hombres con características distintas e incluso opuestas, lo que ha generado creencias sobre lo que es femenino y masculino que sólo recientemente se han empezado a cuestionar. 

        Estas creencias o estereotipos tradicionales adscriben a la mujer ciertos valores y cualidades tales como la pasividad, paciencia, abnegación, ternura, sensibilidad, acción orientada a la familia, emotividad. Por el contrario, en el caso del varón el modelo tradicional le otorga las siguientes cualidades: racional, capaz de ejercer el control sobre su entorno medioambiental y social extradoméstico, amplia movilidad por el espacio público, independiente, egocéntrico, agresivo, sexuado, activo, dominador y con gran capacidad para ejercer autoridad y poder.

        Para algunos autores como el sociólogo Parsons, encontraríamos dos tipos de roles de género definidos institucionalmente, a saber: el rol instrumental y el rol expresivo. El rol masculino o instrumental estaría definido por características como la productividad, la eficacia, la inhibición de emociones, la actuación en busca del interés personal, la evaluación de los demás a partir de su rendimiento y la utilización de los demás como un medio y no como un fin en sí mismo.

        El rol femenino o expresivo, por el contrario, se definiría por la búsqueda de integración, la realización emocional, la cohesión de grupo, la estabilidad, la consideración del interés colectivo, la evaluación de los demás a partir de sus cualidades personales y la aceptación del otro como un fin en sí mismo y no como un medio. Según Parsons estos roles deben estar bien diferenciados para asegurar la propia supervivencia del sistema social.

         Sin embargo, desde hace unas décadas y sobre todo en el momento actual, aparece un nuevo modelo de feminidad, más vinculado al estereotipo de transgresora y que representa un valor en alza debido a su compatibilidad con las necesidades del mercado y del capital, que precisa incorporar mujeres como mano de obra de mercancía y como consumo. Esta nueva mujer se caracteriza por otras cualidades: ser independiente, tomar la iniciativa y dirigir su vida, combinar belleza con inteligencia y orientar la acción según sus propios intereses.

        La cuestión que uno se formula es si este nuevo modelo de feminidad resulta real y auténticamente expresivo de lo que es la feminidad o, simplemente, es la elaboración de otro tópico que, posteriormente, será también barrido.

        El primer feminismo, el de Simone de Beauvoir y otras, convirtieron a la mujer en una especie de hombre amputado. El feminismo de segunda generación, el que se está articulando hoy, muy unido a la sensibilidad ecológica, explora de nuevo la esencia de la feminidad y descubre elementos genuinos en el ser de la mujer que no responden a estímulos educativos y culturales. Quizás porque, contra la teoría de género, hay algo esencial en el ser de la mujer y en el ser del hombre que nunca jamás se puede borrar o transformar. Vamos por buen camino.

Francesc Torralba Roselló

feminidad sol

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La solución que el feminismo actual propone a su “problema”.

Jamás se les ocurrió pensar que hombres y mujeres fuimos hechos para complementarnos naturalmente, no para que uno desplace al otro. SÍ han existido situaciones desfavorables para las mujeres y, afortunadamente, hemos superado muchos obstáculos y hemos demostrado lo que valemos. Pero no debemos vivir en el resentimiento y no podemos permitirnos que se juegue con nuestra sensibilidad y se nos manipule con los más viles propósitos. 

Hoy por hoy se busca enemistarnos (y no sólo entre hombres y mujeres) siguiendo el precepto de “divide y reinarás”. Solos somos más vulnerables a ser dominados; juntos podemos reunir fuerzas inimaginables. La crueldad del mundo moderno sólo puede ser combatida con fraternidad.

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Femen España y su “Aborto Sagrado”.

Así es su manera de “protestar”… Más bien pareciera que posan para una foto, sin orgullo alguno y con actuaciones exageradas de rebeldía dando gritos y patadas…
Lo más raro resulta al pensar como estas chicas pueden entrar a un parlamento para intimidar a senadores luego de también haberlo hecho para intimidar a Putin, presidente ruso rodeado de muchos otros presidentes meses antes en Alemania… Y sí, es obvio, son fomentadas y pagadas por el sistema…
El aborto es un tema a discusión, que debería enseñarse bien de sus riesgos a las chicas que desean hacérselo luego de enseñarles a cuidarse, pero no. Vivimos en un mundo que no se les enseña a las personas a enamorarse y cuidarse para llegar a esta última instancia, ya que el aborto tiene sus riesgos… No sería mejor preguntamos ¿educar primero sobre las consecuencias del aborto y sus riesgos antes de exigir algo sin conciencia alguna?
¿Acaso se educa sobre estos temas? La pastilla del día después es un claro ejemplo… Muchas chicas la toman pensando que luego “ya está” pero nadie les dice los problemas que pueden sufrir, el sangrado luego de tomarlas, que tienen un limite por año y su abuso puede causar varios problemas en las mujeres. ¿No sería mejor informar y concientizar sobre estos temas para luego sí dar estas soluciones?
Desde nuestra perspectiva se prevendrían varios problemas…

Imagen: FEMEN exigiendo el “aborto sagrado” hundiendo la imagen de las mujeres sólo mostrándolas como un mero instrumento sexual, en vez de exigirlo mediante una ley, en vez de hacerlo con palabras que no dejen crítica alguna, pero no… La foto es la foto…

Y sí, vean en qué países existe el “feminismo” y más aún, quién lo creó, y quién lo promueve hoy, los “asesinos del mundo” estarán detrás de ello…

Estas no son mujeres ni guerreras, son pagas por un sistema corrupto y decadente. Las verdaderas mujeres guerreras no necesitan manchar su cuerpo y mostrarlo desnudo al mundo. Con su sola presencia y sus palabras pensantes actúan.

Será que uno se pregunta:

¿Por qué el “feminismo” siempre está en países altamente corruptos, decadentes y enfermos como EE.UU., Inglaterra, etc?

¿Por qué el sistema los promueve?

¿Por qué quienes dicen ser “anti-sistema” siempre terminan adoptando estas ideologías que vienen de quienes son sus supuestos “enemigos”?

femen españa

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